《一年讀經計劃》
第十一週
經文：約書亞記1～24章
《爭戰承受應許之地》
約書亞記是摩西五經的接續。約書亞是以法蓮支派人，原名何希阿(解『救恩』，民數記13:8)，摩西將他改名為約書亞(耶和華是救恩)，倚為得力助手。在以色列人和亞瑪力人作戰的一役中，約書亞已嶄露頭角。他帶領部隊直接與亞瑪力人作戰，因著神的幫助，摩西的督戰，約書亞殲滅敵人。
約書亞記主要記載神僕約書亞如何帶領以色列選民進入迦南，將當時住在迦南的七個墮落罪惡的民族驅逐出去，得著神所應許賜給他們的土地為業。約書亞記接著民數記的分題，指出以色列人若要得著迦南，爭戰是無可避免的。雖然耶和華神應許將地賜給他們，以色列人不可以長驅直入，接收迦南人的土地。這是第一代以色列人所無法明白，亦不能接受的。第一代以色列人不肯爭戰，因而在曠野迷途，除以迦勒及約書亞外，他們不能進入迦南，在曠野滅亡。第二代以色列人起來，順服神的命令，組織軍隊，在約書亞領導下進入迦南，開始爭戰。約書亞主要記述以色列人在迦南爭戰的經過及結果。
約書亞記的主題信息
約書亞記中的神學主題信息是：以色列人順服神的命令，起來爭戰，結果按著神的應許承受迦南美地。神曾經賜予應許之地給第一代以色列人，他們卻膽怯不信，以致不能進去。現在新的一代在約書亞率領下，信靠順服，進入迦南爭戰，佔領，分配，維持應許之地。在約書亞記中，耶和華成就了祂給予列祖的應許，賜以色列人土地和安息。
『土地』是約書亞書主要談論的對象：
(1) 這是神應許以色列先祖的土地〔1:6; 21:43〕。
(2) 這是神賜予以色列的土地〔1:2,3,11,13,15〕。
(3) 這是神分給百姓各支派的地〔1:6; 13:6-7〕。
(4) 這地與約但河東地緊密相連〔1:12-18; 12:1-6;13:8-33；21:6-7；22:1-9,10-34; 24:8-10〕。
(6) 這是有神同在方可征服之土地 〔6:-7:〕
(7) 這是當地居民被神驅趕，使以色列人承受為業的土地 〔13:6; 23:5〕。
(8) 這土地屬以色列人與否，與他們是否順服尊重神有關係 〔5:5-6; 7:7-9;23:13,15,16; 24:20〕
約書亞記第二個重要神學主題信息：面對強大敵人，以色列人爭戰勝敗的關鍵，完全不在乎他們自己本身的本事能力，而在乎為他們爭戰的耶和華『只要剛強，大大壯膽，謹守遵行我僕人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏離左右，使你無論往那裏去，都可以順利…你當剛強壯膽，不要懼怕，也不要驚惶。因為你無論往那裏去，耶和華你的神必與你同在。』〔書一7～9〕
『爭戰』是約書亞書主要談論的對象：
(1) 耶利哥之戰，順命能攻陷最堅固的城堡〔第六章〕：繞城七次，甚麼都不作，甚麼都不作，任憑敵人笑罵，這不是容易的功課。對約書亞及以色列人，兩方面都要學習『順服』的功課，只要任何一方聽從理智，不肯無條件順服，耶利哥都攻不下。
(2) 艾城之戰，逆命使百姓在最弱三的城堡前大敗〔第七章〕：隱藏的罪不處理，最易的城堡都攻不下；處理隱藏的罪，能使以色列人反敗為勝。
一人做事一人當？『以色列人在當滅的物上犯了罪。因為猶大支派中謝拉曾孫，撒底的孫子，迦米兒子亞干，取了當滅的物。神的怒氣就向以色列人發作…』他們對約書亞說，『眾民不必都上；只要二千人上去，就能取攻艾城；不必勞累眾民都去，因為那裏的人少。於是民中約有三千人上那裏去，竟在艾城人面前逃跑。艾城的人擊殺了他們三十六人。從城門前追趕他們，直到示巴琳，在下城殺敗他們。眾民的心就消化如水。』〔七1～5〕
(3) 五王之役：日月停止，直到國民向敵人報仇，『在這日以前，這日以後，耶和華聽人的禱告，沒有像這日的。是因耶和華為以色列爭戰』〔十〕。
(4) 夏瑣之戰：『素來夏瑣在這諸國中是為首的』〔十一10～15〕，『約書亞奪了這些王的一切城邑，擒獲其中的諸王，用刀擊殺他們，將他盡行殺滅，正如耶和華僕人摩西所吩咐的。』〔十一12〕
經文重點內容：約書亞記
i. 第一至五章：進入迦南的準備
✓ 耶和華訓諭眾民
✓ 探子回報 2:1-24
✓ 渡過約但河 3:1-4:24
ii. 第六至十二章：應許之地的爭戰
✓ 耶利哥戰役à勝 6:1-27
✓ 艾城戰役 à 敗 7:1-8:29
✓ 在以巴路山更新聖約 8:30-35
iii. 第十三至二十一章：各支派分地
✓ 約但河東，河西之分地
✓ 設立逃城
✓ 利未人的城邑
iiii. 第二十二至二十四章：與民立約
✓ 河東支派見證之祭壇
✓ 約書亞的臨別贈言
✓ 在示劍更新聖約
每日讀經思想問題
1) 書第一至四章：『預備爭戰，過約旦河』
a) 為何神再三鼓勵約書亞要『剛強壯膽』？摩西在曠野帶領以色列民四十年，百姓怎樣悖逆，約書亞是知道的。現在領導重任落在他肩頭，如果你是約書亞，你肯嗎？為何他竟然能夠剛強壯膽？
b) 上次摩西派十二探子窺探迦南，結果害得以色列人喪膽背命，以致整代人流落曠野，不得進入應許地〔參民數記十三章〕。為何這次約書亞又再探人窺探耶利哥？他難道不怕重蹈覆轍？
c) 喇合的謊話是對是錯？她背叛自己人，放走以色列探子，你對此如何感想？
d) 過約但河的神蹟需要人信心順服的回應才能成就，百姓若是退縮，拒絕遵命，會有甚麼後果？
e) 每支派都要從河中取一塊石頭放在吉甲，紀念神在過約但河的事上施行的神蹟，並向下一代傳揚。你又為不忘記神的恩典作過甚麼事？
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2) 書第五至八章：『耶利哥與艾城』
a) 第二次給百姓行割禮對爭戰有何意義？以色列人在爭戰前受割禮，守逾越節，吃當地出產，嗎哪止降，遇見耶和華軍隊的元帥等事，對約書亞帶領百姓進入迦南會有甚麼影響？
b) 耶利哥城是怎樣攻佔的？艾城是怎樣失敗的？作者記載這兩次大小戰役，神讓以色列人在進入迦南後立即經歷這兩次戰役的勝敗，對日後神的子民有何警惕？
c) 亞干一人犯罪而影響全體百姓，試列舉他帶給神及同胞的虧損。約書亞為何不求神赦免亞干的罪，使他不至滅亡呢？為甚麼神不直接將犯罪的人指出，卻要約書亞藉著間接的手續〔七14～18〕最後才查出犯罪者呢？
d) 艾城一役後，約書亞將摩西的律法寫在石頭上，並向百姓宣讀，這給我們甚麼榜樣？
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3) 書第九至十二章：『約書亞參與的戰役』
a) 以色列人從攻打耶利哥城至受基遍人欺騙期間，常在得勝與失敗中打轉。試找出他們得勝及失敗的原因。
b) 約書亞及領袖在明白自己受基遍人欺騙後，還堅持履行誓言，是否愚昧？你又會怎樣作？
c) 王五之役有甚麼特點？第十章14節何解？五王之役對以色列人及仇敵會有何影響？
d) 自耶利歌之役開始，以色列人的爭戰是否一次比一次厲害？神在每次爭戰中怎樣幫助祂的百姓？今日信徒在生活中遇到不同的挑戰與考驗，神的應許是甚麼？憑甚麼可以得勝？
e) 夏瑣是當代中東一帶的貿易中心，但居民的罪惡卻使它邁向滅亡之結局。你對此有何感受？可曾為美國及所居住的州禱告？
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4) 書第十三至十七章：『以色列各支派分地』
a) 神指出以色列民未得之地目的何在？祂給他們甚麼應許？以色列人怎樣回應神的應許？
b) 神揀選利未人專職事奉祂，卻不給他們地業維生，你想原因何在？參民數記十八24。對今日教會及信徒有何教訓？
c) 你還記得巴蘭的故事嗎〔參民數記廿二至廿五〕？約書亞記十五22記載他的下場，對我們有何警惕？
d) 以法蓮及瑪拿西是約瑟的兒子，他們的後人竟然與約瑟兄弟的子孫同得地業，這是甚麼緣故？參創世記四十八5。他們得到的祝福與約瑟有何關係？參創世記四十九22～26。
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5) 書第十八至廿一章：『其餘七支派分地』
a) 為何本章首指出其餘七個支派沒有分得地業？七支派選出的代表負責視察得地的範圍。你認為他們會遇甚麼困難？神如何保守他們？
b) 設立『逃城』有何意義？神在摩西臨終前，已經藉摩西囑咐以色列人在進入迦南得地後，就要設立三座『逃城』，並說『如果你們愛耶和華你的神，常常遵行祂的道，就要在這三座城之外，再添三座城』〔參申命記十九章〕，為何神這麼重視逃城，要教以色列人甚麼功課？
c) 在廿一章，約書亞與眾首領忙於分地而忽略了甚麼事情？對今日教會有甚麼提醒？
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6) 書第廿二至廿四章：『應守之例』
a) 過河幫助其他支派取迦南地的二支派半得到約書亞怎樣應許？二支派半給我們甚麼榜樣？
b) 前面爭戰所得的戰利品，要與後面沒有直接爭戰的人分享，這是甚麼原因？有何教訓？
c) 約書亞帶領以色列人入迦南，分地之後，再與以色列人立約。比較摩西臨終前要以色列人立的約〔申命記廿九及卅章〕，與約書亞臨終前要他們所立的約有何異同？
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